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| Clasificación |
194 LYO 2003
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| Autor(es) |
Lyotard, Jean-Francois
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| Título(s) |
La posmodernidad explicada a los niños
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Edición
Editores
Lugar de Edición
Fecha de edición |
Gedisa
Barcelona
2003
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| Notas |
Nueva COMPRA
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| Resumen |
Jean-François Lyotard (1927-1998) fue profesor de filosofía de secundaria durante diez años y durante veinte enseñó en las Universidades de la Sorbona, Nanterres, París-VIII y en el CNRS. Después de su jubilación impartió cursos en las Universidades de California y Emory (Atlanta). Editorial Gedisa ha publicado también sus obras El entusiasmo y La diferencia. «¿Qué es lo posmoderno? Qué lugar ocupa? Con seguridad forma parte de lo moderno. (.) Una obra no puede convertirse en moderna si, en principio, no es ya posmoderna. (.) El posmodernismo así entendido no es el fin del modernismo sino su estado naciente, y este estado es constante. (.) Lo posmoderno sería aquello que defiende lo impresentable en lo moderno y en la presentación misma; aquello que se niega a la consolación de las formas bellas, al consenso de un gusto que permitiría experimentar en común la nostalgia de lo imposible.» (J.-F. Lyotard)\En diez reflexiones animadas e informales, dirigidas a niños, el autor explica cómo se han transformando el arte, la literatura, la teoría de la historia y la filosofía como manifestación de una nueva sensibilidad y mentalidad.\Se intenta convertir lo posmoderno en una simple apariencia, e un artificio de vanguardia un look, un scoop. Lyotard explica en este libro que es algo más: se trata de cambio en la percepción del espacio, del tiempo, de la comunidad humada que resultan difíciles de precisar. La posmodernidad no se sitúa después ni en oposición a lo moderno que la incluye, aunque aquella permanezca oculta. Lograr que el autor accediese a la publicación ( de estos textos ) ha supuesto mucho esfuerzo... El hecho de que estas cartas saliesen a la luz sirve como contrapeso de ciertas actuaciones que han caído sobre Lyotard, juicios que la acusaban, entre otras cosas, de irracionalismo, terrorismo intelectual, liberalismo cándido, neoconservadurismo, cinismo, nihilismo, etc. \En estos textos, el gran filósofo francés muestra que sus esfuerzos apuntan a enseñar cómo se puede pensar y soportar la fragmentación y disolución de nuestra tradicional visión del mundo. |
| Descripción |
123 P. |
Copias
| No de registro | Status | Lugar |
| 12236 |
Disponible | LC |
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