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| Clasificación |
193 KAN 2007
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| Autor(es) |
Kant, Immanuel
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| Título(s) |
¿Qué es Ilustración? y otros escritos de ética, política y filosofía de la historia
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Edición
Editores
Lugar de Edición
Fecha de edición |
Alianza
Madrid
2007
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| Notas |
Nueva DONACIÓN ALEMANA
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| Resumen |
1724: El 22 de abril nace en Königsberg. Es el cuarto hijo del guarnicionero Johann Georg- Kant y de Anna Regina Reuter.\1732-1740: Frecuenta el colegio pietista «Fridericianum», que ejercició una influencia decisiva sobre él. Gran dedicación al estudio de los autores clásicos.\ 1738: Muere su madre\1740-1746: Estudios de Filosofia, Matemáticas y Ciencias naturales en la Universidad de Königsberg. Influjo significativo de Martin Knutzen, wolfiano que también le descubre la fisica de Newton. Se gana la vida como profesor particular.\1746: Muere su padre. Primer opúsculo: Pensamientos sobre la verdadera evaluación de las fuerzas vivas.\1775: En junio obtiene el graduado (promotion). Más tarde, entra como privaldozent (no numerario) de Filosofia en la Universidad de Königsberg. Su actividad académica abarcará una amplia temática (Filosofía, Ciencias Naturales, Geografía Física, Antropología, Matemáticas, y Teología).\1756: Publica su tercer opúsculo en latín: Monadología physica, con el que pretende lograr el grado de catedrático numerario en Königsberg (Professur)\1764: Rechaza la cátedra de Poesía que le ofrece la Universidad.\1765: Recibe un puesto fijo en la Biblioteca Real del castillo de Königsberg.\1766: Escribe Sueños de un visionario (Swedenborg), explicados por los sueños de la metafísica. \1770: Se suele decir que comienza el llamado «periodo critico». En marzo ingresa como profesor ordinario de Lógica y metafisica en la Universidad de Königsberg.\1781: Publica en Riga la Crítica de la razón pura. Allí describe el esquema epistemológico al hilo de las facultades de la sensibilidad, el entendimiento y la razón.\1783: Publica la mejor sintesis de la «Critica»: Prolegómenos a toda metafísica futura que quiera presentarse como ciencia.\1784: Publica Respuesta a la pregunta: ¿qué es la ilustración?\1785: Publica Fundamentos de la metafísica de las costumbres.\1786: Es elegido rector de la Universidad. Sus relaciones con la corte, trás la muerte de Federico el Grande, empeoran notablemente. Publica Primeros fundamentos metafísicos de la ciencia de la naturaleza.\1788: Publica Crítica de la razón práctica. Influencia de Rousseau.\1790: Publica Crítica del juicio.\1791: Fichte asiste a algunas clases de Kant y se ve decepcionado. \1793: Publica La religión dentro de los límites de la mera razón.\1794: Conflicto con la censura prusiana. Progresiva disminución de su actividad docente.\1795: La paz perpetua. Especie de filosofía de la historia kantiana.\ 1795: Publica La metafisica de las costumbres. Se jubila de la enseñanza.\1800: Disminución cada vez más acusada de sus capacidades físicas. Sus discipulos comienzan a recopilar escritos y lecciones no publicadas.\1804: Muere Kant el 12 de febrero. Sus últimos escritos no publicados son recogidos bajo el título Transición desde los primeros fundamentos metafísicos de la ciencia natural a la Física, y publicados en 1888. En 1920, se publicaron como Opus postumum Publicado en 1784, ¿QUÉ ES LA ILUSTRACIÓN? es uno de los textos fundamentales para comprender el llamado «Siglo de las Luces», así como la corriente intelectual que habría de convertirse en uno de los pilares del mundo moderno. En él IMMANUEL KANT (1724-1804) hizo frente al fanatismo y la superstición, realizando la propuesta de que cada cual ha de acostumbrarse a pensar por sí mismo, según su propia razón, sin aferrarse puerilmente a la cómoda tutela de los prejuicios y dogmas del momento. El volumen, prologado y editado por Roberto Rodríguez Aramayo, recoge asimismo otros textos de Kant que iluminan su filosofía de la historia, sus concepciones morales y su pensamiento político, como son «Idea para una historia universal en clave cosmopolita» (1784) y «Teoría y práctica» (1793). Otras obras de Kant en esta misma colección: «Crítica de la razón práctica» (H 4411), «Fundamentación para una metafísica de las costumbres» (H 4430), «El conflicto de las Facultades» (H 4441), «Sobre la paz perpetua» (H 4432), «La Religión dentro de los límites de la mera razón» (H 4427). |
| Descripción |
254 p. |
Copias
| No de registro | Status | Lugar |
| 16315 |
Disponible | LC |
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